Протестантизм в Таджикистане

Протестантизм в Таджикистане — одно из направлений христианства в стране. По данным исследовательского центра Pew Research Center (англ.) в 2010 году в Таджикистане проживало 10 тыс. протестантов[1]. Издание «Операция мир» насчитало в 2010 году в Таджикистане 9 тыс. протестантов и прихожан неденоминационных церквей[2], «Энциклопедия религий» Дж. Мелтона — 12 тыс.[3]

Наиболее широко протестанты представлены в крупных городах, особенно в Душанбе и Худжанде, а также на севере республики, в Согдийской области. По этнической принадлежности протестанты — это живущие в Таджикистане корейцы, русские, украинцы, немцы, армяне, осетины. Протестанты имеются и среди киргизов, узбеков, татар, афганцев, персов и др. В стране растёт число новообращённых таджиков. По оценкам Управления по делам религии, с момента обретения независимости количество обращенных христиан составило примерно 3 тыс. человек[4].

Ряд российских протестантских церквей (в частности — РОСХВЕ) ведут миссионерскую работу среди мигрантов-таджиков в России. С 2009 года в Санкт-Петербурге действует таджикская пятидесятническая церковь «Свет Азии»[5].

Содержание

Исторический обзор

Первыми протестантами на территории современного Таджикистана считаются два баптистских пресвитера Булгаков и Лещев, которые были сосланы сюда советской властью в 1929 году[3][6]. Семьи Булгакова и Лещева, поселившиеся близ Душанбе, стали ядром образовавшейся баптистской общины. Первым служителем церкви в 1930 году был избран И. Я. Даниленко[3]. Из-за репрессий в 1937 году религиозная жизнь общины была фактически приостановлена и вновь возобновлена лишь в 1943 году. В следующем году община была зарегистрирована. Разделение 1961 года затронуло и таджикских баптистов, в крае появилась община «баптистов-инициативников». К концу 1980-х годов Душанбинская церковь евангельских христиан-баптистов, состоявшая преимущественно из русских, немцев и осетин, насчитывала более 800 взрослых, крещённых членов[7].

В 1929 году в Таджикистан были сосланы первые адвентисты — братья Иван и Василий Козьминины[8]. В 1930-х годах ссыльные немцы-адвентисты сформировали первую адвентистскую общину.

В 1940-е годы в Таджикистан были депортированы 40 тыс. немцев из разных частей Советского Союза. При этом, большинство из ссыльных верующих были лютеранами. В 1960-е годы в Таджикской ССР складываются лютеранские религиозные общины.

В 1980-х годах в крае формируются первые пятидесятнические церкви.

После обретения независимости значительное число немцев и русских эмигрировали из страны; число баптистов и лютеран значительно сократилось. Одновременно с этим, в стране возникли ряд новых протестантских движений, таких как пресвитерианская корейская церковь «Сонмин» (она же — «Грейс», она же — «Благодать»), пятидесятническая церковь «Слово жизни», Новоапостольская церковь и др. Наиболее активную деятельность развернула южно-корейская пятидесятническая церковь «Сонмин Сунбогым». Церковь появилась в 1995 году; в 1997 году была зарегистрирована государством. В последующие годы церковь оказывала медицинскую и иную гуманитарную помощь малоимущим семьям, проводила курсы английского языка и компьютерной грамотности, занятия по тхэквондо. В Худжанде южнокорейские миссионеры построили больницы, поликлиники, учебные заведения. Многие мероприятия церкви «Сонмин Сунбогым» получили одобрение и поддержку со стороны местных властей[9][10].

Преследование протестантов

В Таджикистане неоднократно отмечаются случаи дискриминации, преследования и террора против протестантов. Так, 1 октября 2000 года в Душанбе во время богослужения в здании корейской церкви «Сонмин» («Грейс»), на котором присутствовало 400 человек, были взорваны две бомбы, третья не взорвалась. Погибли 8 и были ранены 48 человек[11]. За организацию этого теракта в 2001 году были осуждены два студента Исламского университета в Душанбе. В ходе следствия осуждённые заявили, что совершили преступление из религиозных соображений, так как церковь «Сонмин», по их словам, привлекала в свои ряды много мусульман[12].

31 декабря 2001 года у входа в адвентистскую церковь в Душанбе сработало взрывное устройство. Молитвенному зданию был причинён ущерб, однако из людей никто не пострадал[13].

Вечером 12 января 2004 года в баптистском молитвенном доме в Исфаре неизвестный напал на пастора Сергея Бессараба, выпустив в него 13 пуль из автоматического оружия. От полученных ранений пастор скончался на месте[14]. По данным следствия за убийством стояли исламские фанатики из организации «Аль-Байат»[15].

Преследованиям со стороны родственников и соседей подвергаются протестанты, обращённые из ислама. Принятый в 2009 году закон о религии существенно усложнил процедуру регистрации религиозных общин; правительство отказывается регистрировать некоторые протестантские организации, как правило, посылаясь на административные причины. В январе 2011 года был принят закон, предусматривающий обязательную правительственную цензуру всей религиозной литературы. Закон, принятый в июле 2011 года, запрещает преподавание религии детям.

Современное состояние

 
Духовный центр церкви адвентистов седьмого дня в Душанбе

Крупнейшую протестантскую конфессию в стране представляют пятидесятники и неопятидесятники (4,7 тыс.)[2]. Членами Пятидесятнической церкви Таджикистана являются 700 человек (общее число прихожан — 1,75 тыс.)[2]. Церковь объединяет 14 общин. Корейские пятидесятники из «Сонмин Сунбогым» насчитывают 14 общин и 2,3 тыс. верующих (из которых членами церкви в 2010 году являлись 691 человек)[2].

Баптисты страны представлены преимущественно Союзом евангельских христиан-баптистов Таджикистана. В союз входят 23 общины с 420 членами[16]. При этом, по состоянию на 2012 год, государственную регистрацию имели лишь 12 баптистских церквей[17]. В городах Душанбе и Турсунзаде действуют общины Международного союза церквей евангельских христиан-баптистов.

Адвентисты седьмого дня сообщают о 7 церквах в Таджикистане, членами которых являются 631 человек (2011 год)[18]. При этом, лишь 4 общины имеют государственную регистрацию[17].

Прихожанами 5 общин пресвитерианской миссии «Сонмин» в 2006 году были 1,5 тыс. человек[19]. По состоянию на 2012 год в Таджикистане официально зарегистрировано 3 общины Новоапостольской церкви[17]. Регистрацию имеют также 15 общин евангельских христиан (600 прихожан)[2]. В Душанбе действует один лютеранский приход[20]. Его прихожанами считаются примерно 50 человек[19].

Примечания

  1. Christian Population as Percentages of Total Population by Country (англ.). Pew Research Center (англ.) (January 2011). Дата обращения 15 марта 2014. Архивировано 7 января 2012 года.
  2. 1 2 3 4 5 Jason Mandryk. Tajikistan // Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation. — InterVarsity Press, 2010. — 978 p. — (Operation World Set). — ISBN 0-8308-5724-9.
  3. 1 2 3 Melton J. G. Tajkistan // Religions of the World, Second Edition A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton and Martin Baumann. — 2-е. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2010. — P. 2803-2806. — 3200 p. — ISBN 978-1-59884-203-6.
  4. Bureau of Democracy, Human Rights and Labor. Доклад о свободе вероисповедания в Таджикистане (недоступная ссылка). International Religious Freedom Report. Посольство Соединённых Штатов Америки в Таджикистане (2007). — «По оценкам Управления по делам религии, с момента обретения независимости количество обращенных христиан составило примерно 3,000 человек». Дата обращения 19 ноября 2015. Архивировано 22 ноября 2015 года.
  5. Пятидесятники усилят миссию среди мигрантов из Средней Азии. Интерфакс-Религия (23 октября 2012). Дата обращения 19 ноября 2015.
  6. Душанбинская церковь // История евангельских христиан-баптистов в СССР. — М.: Издание Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов, 1989. — P. 507. — 624 p.
  7. Melton J. G. Tajikistan // Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton, Martin Baumann. — Santa Barbara, California; Denver, Colorado; Oxford, England: ABC-CLIO, 2002. — Vol. 3. — P. 1256-1257. — 1507 p. — ISBN 1-57607-223-1.
  8. Gary Land. Tajikistan // Historical Dictionary of Seventh-Day Adventists. — Lanham, Maryland: Scarecrow Press, 2005. — P. 291. — 419 p. — ISBN 0810853450.
  9. Наргиз Закирова. Нищета в Таджикистане на руку неисламским религиозным организациям. Institute for War & Peace Reporting (2002). Дата обращения 19 ноября 2015.
  10. Каюмарси Ато. В Таджикистане временно запретили три нетрадиционные конфессии (иеговистов, баптистов и корейских протестантов). ЦентрАзия (8 сентября 2005). Дата обращения 19 ноября 2015.
  11. Феликс Корли. Взрывы в христианской церкви Грейс. Правозащитный Центр «Мемориал». Дата обращения 19 ноября 2015.
  12. В Таджикистане убит руководитель общины евангельских христиан-баптистов. NEWSru.com (14 января 2004). Дата обращения 19 ноября 2015.
  13. В Душанбе произошло два взрыва - у входа в православную церковь и храм адвентистов. Интерфакс-Религия (1 января 2001). Дата обращения 19 ноября 2015.
  14. В Таджикистане убит баптистский миссионер. Седмица.ру (14 января 2004). Дата обращения 19 ноября 2015.
  15. Генпрокуратура Таджикистана не считает движение «Ал-Байат» религиозно-политической организацией. Седмица.ру (20 апреля 2004). Дата обращения 19 ноября 2015.
  16. Union of Evangelical Christian Baptist Churches of Tajikistan (англ.). European Baptist Federation. Дата обращения 19 ноября 2015.
  17. 1 2 3 Н. М. Додхудоева. Свобода мысли, совести, религии и убеждений в Таджикистане (PDF). Доклад представителя Комитета по делам религий при Правительстве Республики Таджикистан. Organization for Security and Co-operation in Europe (1 октября 2012). Дата обращения 19 ноября 2015.
  18. Tajikistan (англ.). Adventist Atlas (2011). Дата обращения 19 ноября 2015.
  19. 1 2 Walter Sawatsky. Tajikistan // The Encyclopedia of Christianity / Erwin Fahlbusch, Geoffrey William Bromiley. — Wm. B. Eerdmans Publishing, 2008. — Vol. 5 том. — P. 307-308. — 866 p. — ISBN 9780802824172.
  20. Таджикистан — Евангелическо-лютеранская община в г. Душанбе. Евангелическо-лютеранская церковь. Дата обращения 19 ноября 2015.

Ссылки